Les séances

Tantôt sérieuse et édifiante, tantôt frivole et plaisante, maniant sincérité et fabulation, la «Séance» apparaît dans sa dignité et son foisonnement, éclairée par des concepts, comme la mimesis ou l'imitation créatrice. A la fois genre et type de discours, elle rappelle dans sa structure la qasîda, l'ode classique. L'une et l'autre content l'histoire d'un parcours. Que faire des Séances inventées par Hamadhânî et Harîrî, et célébrées dans un empire abbaside morcelé (10/11e s.) ? Depuis plus d'un siècle, Arabes et orientalistes les dénigrent, elles sont réduites à leur seule prouesse verbale. Manière détournée de masquer la médiocrité de l'analyse et sa propre aphasie. On ne règle pas son compte au passé en s'en détournant. Le déchiffrement des textes anciens dit l'état de la culture au présent.