Allah a-t-il sa place dans l'entreprise ?

Un salarié peut-il revendiquer de disposer d'un local de prières sur son lieu
de travail, refuser de serrer la main à des collègues féminines ou à des
clientes, imposer au service ses congés pour le ramadan ? Inversement, le DRH
peut-il interdire le port du foulard à une chef de service, ou celui de la
barbe à un commercial ? Ces questions et cent autres du même genre auraient
une réponse assez claire dans le secteur public, mais ... qu'en est-il dans
les entreprises privées, qui ne sont pas soumises au principe de neutralité ?
Paradoxalement, alors que la question de la visibilité des pratiques
religieuses revient régulièrement dans les médias, le plus grand flou règne
dans le monde du travail. L'enquête passionnante de Dounia et Lylia Bouzar,
anthropologues du fait religieux, montre que l'on oscille en général entre un
dangereux laxisme (par crainte de paraître raciste ou islamophobe) et des
pratiques discriminatoires.Or, il existe des règles de droit précises en la
matière, et des balises élaborées par la Halde. Mais très peu de salariés, et
même de syndicalistes ou de DRH les connaissent vraiment. Elles sont ici
décrites très clairement, et expliquées par des exemples concrets. Se fondant
sur les réalités du terrain, ce livre est donc aussi un guide proposant une
grille de critères objectifs, outil indispensable pour gérer sereinement ces
situations.